Minja Marđonović: Pseudonaučnik i neskriveni nasilnik zaslužuje kaznu

Da li istoričar seksističke povijesti ume išta drugo da vidi osim onoga što ne može da vidi?

U političkoj emisiji, na kanalu televizije ,,Adria“ mogli smo pre koji mesec sa sigurnošću utvrditi da naše društvo definitivno boluje od neznanja obrgljenog nasiljem. Mada, što bi rekla moja omiljena feministkinja svih vremena — Ema Goldman, i nema većeg nasilja u jednom društvu od njegovog neznanja.

Ako je neznanje najnasilniji element našeg savremenog trenutka, da li je onda istoričar Aleksandar Stamatović koji voditeljki Ireni Tatar, usred emitovanja emisije, u koju je i pozvan kao nekakav stručnjak, besramno dobacuje kako ga njena majica s natpisom ,,A X” sve vreme navodi da on sazna, šta se ispod te majice i tih slova nalazi.

* * *

Zaista se pitam da li je ovaj vid javnog seksualnog nasilja jedini dokaz, i to istorijski, da je nasilje prema ženama, masovna pojava koja se prikazuje na svakom mestu i u svakom trenutku?

Nema potrebe da studiozno listam zakone i konvencije o zaštiti ženskih ljudskih prava, kao što nema potrebe ni da listam medijske zakone Crne Gore kako bih nedvosmisleno utvrdila da je dotični pseudonaučnik prekršio sve božje i ljudske zakone, i nemilosrdno sačuvao poziciju, integritet i kredibilitet bez ikakvih sankcija, odnosno, posledica iako je ovekovečeni nasilnik. Nema potrebe ni da prozivam crnogorske medije, ni kojekakve državne agencije i službe, kako bih odgovorno utvrdila da se usred pomenute emisije, naoči svih, dogodilo seksualno nasilje. Kome je taj nasilni komentar nekakvog neotesanog muškarca bio i ostao smešan, još odgovornije tvrdim da će to za sobom povući večnu tugu crnogorskog političkog i duhovnog kolektivnog bića.

Niko se više na svijetu ne vređa kad mu majku opsuješ nego Crnogorci. Dok mu psuješ majku, olako mu možeš i uvrediti ženu, sestru, strinu, tetku, babu, ujnu i bez ikakvih sankcija joj saopštiti da je silno želiš videti golu, iako zasigurno ona to ne želi.

Pitam se, neprestano, da li je moguće da se tamo gde se više psuje otac ipak, na kraju, vazda za kraj opsuje, uvredi, ponizi, uznemiri, zlostavlja i ubije žena?

Plaši me činjenica da se javnost nije nimalo uznemirila, da ovo nimalo ozbiljno nije shvatila, kao ni da niko nije ljutito reagovao i opsovao javno:,,OVAJ ČOVEK ZASLUŽUJE KAZNU” i to ne samo pravnu, već i onu, koje se svi najviše plaše, oličenu u raznim oblicima javnog sramoćenja!

Pseudonaučnik i neskriveni nasilnik je verovatno zaslužio večnu zabranu pojavljivanja u javnom prostoru, kao i pravnu sankciju na osnovu Zakona o zabrani diskriminacije gde pod posebne oblike diskriminacije svakako spadaju uznemiravanje i seksualno uznemiravanje. Pa tako član 7 ovog zakona pod diskrimacijom smatra svako neželjeno, verbalno, neverbalno ili fizičko ponašanje seksualne prirode…

Moram li ići dalje po odredbama zakona kako bih zaista dokazala da je istoričar nadasve prekršio zakon? Ovo je redak primer kad ne moramo da se pitamo jesmo li najgori ljudi na svetu, jer ne verujemo ženi koja izađe u javnost i hrabro ispriča da je pretpela neki oblik muškog nasilja. Ovoga puta imamo corpus delicti — nasilje u javnom prostoru, koje je nažalost nanovo prošlo nekažnjeno.

Poruke koje su igonorisanjem ovog slučaja poslate jesu istorijske. To i jeste jedino istorijski tačno u ovom prikazu nasilne muške istorije — da je nasilje prema ženama kulturološka baza patrijarhata u kom žena, bilo da je u svom porodičnom domu ili u svojoj medijskoj kući, jeste izložena muškom nasilju, od kog zapravo nije nikada bila ni zaštićena.

Sve što je mogla voditeljka je učinila.

Uostalom, kako nas nije sramota da se uopšte i pitamo šta je ona koja preživljava nasilje morala ili trebala da učini po tom pitanju?

* * *

Naš set pitanja mora krenuti u drugom pravcu.

Šta smo mi učinili? Šta je učinila njena medijska kuća? Šta je učinila država? Šta je učinio onaj koji čuva zakon?

Šta smo učinili mi?

Ko će biti taj ko će prvi nasilnika pozvati da nanovo daje stručne ekspertize na zapaljive ideološke teme? Hoće li to opet biti neka voditeljka koju će medijski direktor ubediti da je pseudonaučniku i nasilniku mesto u javnom prostoru jer od toga ipak imaju i leba i igara?

Hoće li nas Bog ikada zbog nasilja prema ženama kazniti, ili Bog za nas postoji samo onda kada može da posluži za što lagodnije nošenje, od punog zlata, krsta oko muškog vrata?